Gitt fir TẾT CEREMONIES - Sektioun 2
Hits: 400
HUNG NGUYEN MANH1
... weiderfuere fir Sektioun 1:
Wieler Pabeier Suen verbrennen
Am Nomëtteg vum drëtten Dag vum Teát, no der leschter Molzecht, ginn d'Virfahre geschéckt. All d'Votivpabeiergeld, déi de Familljekapp kaaft a vu senge Bridder, Schwësteren a Kosengen erabruecht huet, gëtt verbrannt.
Niewent engem Iessen a Kuchen, ginn all Rescht a Suen op den Altor bruecht fir d'Sendungszeremonie. De Räis ass an engem Kuerf enthalen mat de Suen uewen op säi Kuerf gëtt dann iwwer d'Verbrenne Vottpabeier Suen als e symboleschen Handlung vu Suen un den Doudegen transferéiert.
Wann de votive Pabeiersgeld bal verbrannt gëtt, gëtt e bësse Alkohol op den Äsche gegoss an der Iwwerzeegung datt dëst de Wielerpabeier Suen zu echt Gold an der Welt doriwwer eraus géif maachen.
Duerno ginn déi zwee Zockerrouer, déi op béide Säite vum Altor gesat ginn, iwwer d'Asche gedréchent - d'Virfahre géife se benotze fir d'Gold an d'Netzwelt ze droen an als Waffe géint Däiwelen ze probéieren, d'Gold ze rächen.
E puer Leit wielen virsiichteg e propitiéisen Dag oder en Dag net kompatibel mam Alter vum Hausbesëtzer fir de votive Pabeiersgeld ze verbrennen, sou datt et en Dag fréier oder en Dag méi spéit gemaach gëtt.
Aner Idle Leit verlängeren de Gottesdéngscht nach e puer Deeg fir hiren Uschloss un hir Virfahren ze weisen. Op e puer Plazen - wéi zu Huế - wärend se hir Virfuere verschécken, schneiden d'Leit votive Pabeiergeld a kleng Bits (all Gréisst 3 oder 4cm) déi se op hir Miwwele pechen (Schief, Dëscher, Hoer, Camion ...) andeems ee ee Stéck "Sëlwer" mat engem "Gold" ofwiesselt nodeems een zweemol geheegt huet. Da gi se an de Orchard a pechen se op Fruuchtbam.
Dëst gëtt genannt Tết Zeremonie fir d'Haus an den Orchard.
Fësch Supp
Am Süde schécken déi meescht Leit hir Virfueren um véierten Dag vum éischten Mount. Dëst nennt een Zeremonie op d'Äerd. Firwat? Vläicht well d'Liewen einfach ass, sou datt se sech net flüchten fir hir Vorfahren op den drëtten Dag ze schécken wéi am Norden. D'Leit schneide de votive Pabeiersgeld an de Quadraten fir op Dier Säiten, Schief, Dëscher ze maachen an um Altor e Pot vu Fësch Zopp ze weisen (de Fësch gëtt net gehackt an den Deckel gëtt net um Dëppe geluecht). Fëschsuppe gëtt giess mat frëschem Zalot a battere Bananneschecken fir dat fettegt Fleesch a pickeleg Schalotten ze verdauen. Bei dëser Geleeënheet ass de Brauch d'Frae Kuchen a Séisswueren ze droen fir Vorfahren an hir Griewer ze schécken. Räich Leit maachen hir Dénger se an hirem Numm droen. Méi spéit hunn d'Leit ugefaang ze denken datt hir Vorfahren um Altor bleiwen, sou datt de Brauch lues a lues opginn ass. Wéi och ëmmer, de Brauch fir d'Virfahre begréissen ze bleiwen.
No den dräi Deeg vun Tet, gutt gemaach Leit halen a Tet der Präisverdeelung fir hir Büffelen. Si preparéieren Kuchen, kachen séiss Zopp als Affer vum Genie deen hir Béischt bewaacht. Da ginn d'Kuchen op de Büffel gefëscht oder gemëscht mat dem Gras, dat se iessen; soss ginn d'Kuchen un hir Horn hänkt. An Meng Regioun gëtt eng Matte virun Buffalo oder Ochsestëfter geluecht, op deenen Affer gesat ginn fir d'Diere Merci ze soen, datt si am vergaangene Joer mat der Landwirtschaft gehollef hunn an se ze froen an dat kommt Joer esou ze maachen.
Invokéieren4
D'Geleeënheet vum ieweschten Dag vum Tết (Vereedungszeremonie fir Wieleroffer ze brennen)
MIR BEGËNNGT AN RESPEKTULL ANNOUNCE
Zu eiser Pater Famill: Eis Vorfahren, Urgrousspapp, Groussmamm, Grousspapp, Papp.
Zu eiser maternaler Famill: Eis Vorfahren, Groussmamm, Groussmamm, Groussmamm, Mamm.
FIR ÄR TABLETEN, WËLLEN WEGEN ECH BEZUELT WËLLT DIR WËLLT INFORMÉIERT DAT:
Haut ass de véierten Dag vum Tết, a mir feieren d'Zeremonie fir d'Viceice Offeren ze verbrennen; haut ass och den Dag fir d'Vakanzesaison ze inauguréieren, mir bieden Iech häerzlech Iech mat Affertexter wéi Friichten a Blummen, Betel an Alkohol, Käerzen, Räucherstäbchen, Wiel Gold a Sëlwer ze presentéieren, an hoffen datt Dir hinnen genéisst an eis ganzt geseent Famill, jonk wéi och al Leit, mat vill Gesondheet a Fridden, vill Fortschrëtter an hire Studien a vill Wuelstand an hire Geschäfter am ganze Joer.
Mir froen onendlech eis Pater a Materninnen, Mammen, Tanten, Bridder a Schwësteren fir d'Offer ze genéissen.
Mir invitéieren eis och respektvoll Genie vum Häerz an eis Kichen Gott fir eise Virfahren an de Genoss matzemaachen.
MAT EEN RESPEKTE
De Brauch vun Hungting Moor-Hens
Komme mer zréck op e gemeinsame Brauch am Bauereliewen vun Duerfbewunner. Mir heeschen déi vu Juegdmouen, déi all Joer entweder op den 3 stattfannenrd oder de 5. Den DagAn. Dësen Zoll ass anescht mam "Juegd Tết“Wat ass dee leschten Tet am Joer. Op den uewe genannten Deeg nodeems d'Transplantatioun eriwwer ass - Leit um Yen Đỗ Duerf (Ý Yên Distrikt, Hà Nam) organiséieren ebulliently d'Juegd vun de Moorhens (Fig.4) - eng Aart Vull, déi fréier d'Ricefelder gestéiert hunn - besonnesch wann de Reis nach frësch jonk ass. Ausserdeem, Yen Đỗ ass e grousst Duerf mat 10 Hamlets-mat riesegt Land a vill Rickefelder, dofir kënnen d'Muerhunnen op esou vill Paddy ernähren wéi se wëllen.
Zënter ganz fréi am Mueren hunn all d'Duerfbewunner ausser Fraen a Kanner déi doheem bleiwen fir d'Haus ze halen an d'Gemengenhaus ze halen. Wann d'Gongen an d'Trommelen erëm kléngen, ruffen d'Leit deafeningly als Äntwert. Da rennen all op d'Feld wéi eng staark a gutt organiséiert Arméi. Viru marschéieren an d'Réck eropbréngen sinn déi staark jonk Männer, wärend d'Duerf Eelst mat hinnen trëppelen. D'Leit schloen d'Gongen, schloen grouss a kleng Trommelen wärend se ruffen, wouduerch en Opschwong an der Regioun ass. Déi panikgestierzte Mouer-Hénger lafen iwwerall, e puer rennen op de Kapp an e Bambusbuedem, déi aner kréie sech an d'Gras fir sech ze verstoppen, awer kee vun hinne konnt aus den Hänn vu staarke jonke Männer entkommen, déi se ëmginn.
D'Duerf géif en Taux vun der Belounung kontant oder mat Saachen definéieren, ofhängeg vum Betrag vun de gefaangen Härehënn. De Mound Hënn Juegd ass ganz heefeg a Gebidder, déi vu Moueren Hënn belästegt ginn, wéi Phu-Tho, Thanh Hoa (Dierfer vun Định Tường, Yên Định)3.
... weider an der Sektioun 3 ...
NOTIZEN:
1 Associate Professor HUNG NGUYEN MANH, Dokter fir d'Philosophie an der Geschicht.
2 JB TISSANIER - Reimlechkeete vun Rees vu Frankräich op d'Kinnekräich Tonkin, Ibid, S. 121 - 146.
3 Geméiss dem LÊ TRUNG VŨ - Den traditionellen Tết vun de Vietnameser - Zitéiert Buch.
4 Geméiss HOÀNG THẾ MỸ - ĐỖ HOÀNG DUYÊN - Ukënnegungen op Tết Deeg an d'Geleeënheeten vun Tết an Doud Anniversairen.
BAN TU THU
01 / 2020
NOTÉIERT:
◊ Quell: Vietnamesesch Lunar New Joer - Major Festival - Asso. Professer HUNG NGUYEN MANH, Dokter fir Phylosofie an der Geschicht.
◊ Fett Text a Sepia Biller gouf vum Ban Tu Thu gesat - thanhdiavietnamhoc.com
KUCK OCH:
◊ Vun Sketcher am fréien 20. Joerhonnert bis traditionell Ritualen a Festival.
◊ Bedeitung vum Begrëff "Tết"
◊ Lunar Neit Joer Festival
◊ Bedenken BEGLEEDUNGSSERVICE - Suergen fir KITCHEN a KAKEN
◊ Bedenken BEGLEEDUNGSSERVICE - Suergen fir MARKETING - Sektioun 1
◊ Bedenken BEGLEEDUNGSSERVICE - Suergen fir MARKETING - Sektioun 2
◊ Suerge vu VIRLIESEN Mënschen - Suergen fir Dept Bezuelung
◊ A SUEDERN PART vun der LAND: E HOST vu PARALLEL CONCERNS
◊ De Schacht vu fënnef Friichten
◊ D'Arrivée vum Neie Joer
◊ SPRING SCROLLS - Sektioun 1
◊ De Kult vun de Gottheeten vun der Kichen - Sektioun 1
◊ De Kult vun de Gottheeten vun der Kichen - Sektioun 2
◊ De Kult vun de Gottheeten vun der Kichen - Sektioun 3
◊ Waart op den NEW JOER - Sektioun 1
◊ Déi lescht Éiere bezuelt hunn dem CÔ KÍ ”(Dem Clerk seng Fra) um zweeten Dag vum TẾT
◊ Virum BEGINNEN AARBECHT - Sektioun 1
◊ Gitt fir TẾT Zeremonien - Sektioun 1
◊ Gitt fir TẾT Zeremonien - Sektioun 3
◊ Vietnam Moundneit Joer - vi-VersiGoo
◊ etc.