Virum BEGINNEN AARBECHT - Sektioun 1

Hits: 527

HUNG NGUYEN MANH1

De Rite fir ze schreiwen SCHREIFT

     H. OGER léisst eis en éischt Gedicht dat geschriwwen ass Neit Joersenger Dag (Fig. 1). An der Kolonn uewe riets liest:

„De Stär bléisst op wann hie fir d'éischt Kéier am Neie Joer schreift
Alles wäert vill Räichtum an Adel ginn ”

      An der Kolonn lénks liest:

“Vill Kanner, vill Enkelkanner, vill Räichtum an Adel.
Vill Räich, vill Räichtum, .vill Herrlechkeet kritt “

     An der Kolonn an der Mëtt liest:

“Den éischte Mount vum drëtten Joer vum Duy Tân1
De sechsten Dag Inspiratioun mécht d'helleg Pen fir ze schreiwen "

     D'Enseignanten, Schüler, Mandarinnen déi d'Äerd net beréieren, awer nëmmen de Pabeier a Pen beréieren mussen e propiziéisen Dag wielen fir ze schreiwen. Si benotzen bloem oder rout Pabeier a schreiwen déi éischt Zeil am Joer mat vill Suergfalt wéi hei uewen ernimmt.

     Ier Dir déi genannten Aarbecht erreecht, musst Dir d'Vir- an Nodeeler vun der Matière ofgewien hunn a muss oppassen, de gudden Dag ze wielen, fir déi gënschteg Stonn ze wielen, fir respektvoll liicht Jossstécker ze wielen a virum Altor vun engem Vorfahren ze bieden, op deem parfüméierend Aquilaria muss sinn verbrannt. Dës éischt Sätz oder Verse si meeschtens en improviséiert Gedicht, e selbstverzeechnes Gedicht oder e Paar parallel Sätz. Eemol geschriwwen, de Schrëftsteller géif d'Gedicht deklaréieren fir sech selwer ze schätzen ier e se a seng Këscht ewech setzt a waart op e puer literaresch Gäscht ze kommen, wann hien et eraushëlt an deklaréiert fir si beim Drénken vun enger Taass Fréijoerstéi. Wat déi konfuzianesch Studenten ugeet, bezéien hir Studien och d'Benotzung vun engem Bic Pinsel, also musse se och de Kalenner konsultéieren, déi gënschteg Stonn wielen fir hir éischt Wierder am neie Joer ze schreiwen, genau sou wéi déi konfuzianesch Enseignanten, fir ze bieden Fortschrëtter an hire Studien an Erfolleg an hiren Examen fir hir Béi ze maachen fir ze studéieren.

De Rite fänkt UMELDUNG un

   Ier mer e Sigel ufänken ze benotzen, loosst eis e Passage liesen deen et an der Mëtt vum XNUMX. Joerhonnert beschreift:

    "Wéini Tết Festival kënnt, de Kinnek an den Här bestellen d'Leit de Kalenner ze kucken an deem Tết Feierdeeg si kloer gesat. D'Vakanz fänkt vum zwanzeg-fënneften oder sechzwanzwanzegsten vum zwieleften Mount un a kann bis den Zéngtten oder fofzéngten vum éischten Mount daueren. Wann et e Krich ass, da muss dëst verhënnert ginn fir TetAn. Zënter dem zwanzegste fënneften vum zwieleften Mount sinn d'Siegeler vum Kinnek a vum Lord an d'Mandarine gebotzt an a Këschten gehaalen. Waffe ginn och gebotzt an op eng festgeluegt Plaz gesat "2.

   D'Mandarine mat engem Dichtung, vu Bezierkskapp no ​​uewen, setzen se an eng Këscht vir Tet a wielt e geplangten Dag am neie Joer fir se ze benotzen. De Rit fir Seals ze starten ka fréi um zweeten oder drëtten Dag vum éischten Mount ofgehale ginn, obwuel et nach net en Aarbechtsdag ass fir eng dréngend Aarbecht oder en unpropitious Dag ze vermeiden. Kanton an Duerfkäpp mussen och eng Zeremonie halen fir mat Dichtungen ze benotzen. Fir säin eegenen Deel, den Duerfchef, nodeems hien d'Zeremonie hält, fir säi Sigel opzemaachen, géif hien et benotze fir dat éischt administrativ Dokument am neie Joer ze versiegelen, normalerweis ass dat gewielt Dokument favorabel. Fréier haten d'Leit de Brauch fir Josssticken ze beliichten fir dem Genie ze bidden an ze bidden, fir d'Versiegelung ze halen ier se d'Zeremonie vun der Siegelöffnung halen.

De Public Crier huet och e Rite fir seng RATTLE ze benotzen

De Public Crier

   An der Vergaangenheet huet all Duerf en ëffentlechen Crier. H. OGER weist eis d'Bild vun dëser Perséinlechkeet (Fig. 1) Recht "En Duerf ëffentlechen Crier".

   D'Aarbecht vum Public Crier ass d'Duerfbeamten op eng Versammlung am Gemengenhaus ze invitéieren. Sollt d'Duerf d'Leit iwwer eppes wëll informéieren, muss hien iwwerall goen an hinnen erzielen, wärend se e Kläppereie schloen.

   De Public Crier lieft vum Service deen hien zum Duerf zur Geleeënheet vun Zeremonien ausleet. Och en aarme Mann, deen mat him ze dinn huet, gëtt him Iesse vu Reschter.

   Wéi och ëmmer, ënner Le Thanh TongAen hält de Public Crier déi héchst Autoritéit:

"Al a jonk lauschteren op seng Uerdnung,
All Duerfbewunner respektéieren dervun,
Kraaft ass verdeelt vun .vun uewen erof.
Freier sëtzt hien alleng op engem mat. “

Déi ëffentlech Crier Annonce

   Eng Personnage am ënneschten Deel vum Duerfapparat an déi béisste Persoun am Duerf, de Public Crier muss och en Dag wielen fir seng Duerfaffären unzefänken. Geméiss dem Brauch, wielt e puer Plazen e gënschtegen Dag - wéi am Fall vu Seals benotzt - anerer setzen den Datum op de siwente vum éischte Mount.

   Deen Dag sammelen Dierfer fir ze entertainen vun engem Dag bis dräi Deeg, jee no Duerf.

    De Public Crier mat engem Rattel an Handschrëtt an den Zentrum vum Gaart vum Gemeinschaftshaus, biegt zweemol, schéisst säi Rammel dräimol, seet dann haart:

Beamten
Dierfer,

Am neie Joer wäert d'Ernte gutt sinn, all Handel dréiht, jidderee wäert am Komfort sinn.
Gléck a Räichtum wäerten herrsche,
Harmonie regéiert.

An all Famill, al Folk wäert laang jonk Folk léieren haart studéieren, Meedercher hu vill Suider, Bauer kréien vill Paddy, Beamte ginn gefördert, Suen multiplizéieren,
Nei Haiser wäerte gebaut ginn,
Loosst High-Ranking Männer, wielt wéi se wëllen.
De Rescht hannerlooss fir de Public Crier

Cốc! Cốc! Cốc!

... weider am Abschnitt 2 ...

NOTIZEN:
1 Associé Professer HUNG NGUYEN MANH, Dokter fir Phylosophie an der Geschicht.
2 Entspriechend zu Confucius 'Fréijoer an Hierscht ANNALS annotéiert vum TẢ THỊ “Xuân Vương chính nguyệt” (Lunar Kinnek vum Fréijoer) bezitt sech op d'Fréijoerszäit an der Herrschaft vun engem Chinese Kinnek.
3 Geméiss dem BENTO THIỆN, Ibid, 1659.

BAN TU THU
01 / 2020

NOTÉIERT:
◊ Quell: Vietnamesesch Lunar New Joer - Major Festival - Asso. Professer HUNG NGUYEN MANH, Dokter fir Phylosofie an der Geschicht.
◊ Fett Text a Sepia Biller gouf vum Ban Tu Thu gesat - thanhdiavietnamhoc.com

KUCK OCH:
◊  Vun Sketcher am fréien 20. Joerhonnert bis traditionell Ritualen a Festival.
◊  Bedeitung vum Begrëff "Tết"
◊  Lunar Neit Joer Festival
◊  Bedenken BEGLEEDUNGSSERVICE - Suergen fir KITCHEN a KAKEN
◊  Bedenken BEGLEEDUNGSSERVICE - Suergen fir MARKETING - Sektioun 1
◊  Bedenken BEGLEEDUNGSSERVICE - Suergen fir MARKETING - Sektioun 2
◊  Suerge vu VIRLIESEN Mënschen - Suergen fir Dept Bezuelung
◊  A SUEDERN PART vun der LAND: E HOST vu PARALLEL CONCERNS
◊  De Schacht vu fënnef Friichten
◊  D'Arrivée vum Neie Joer
◊  SPRING SCROLLS - Sektioun 1
◊  De Kult vun de Gottheeten vun der Kichen - Sektioun 1
◊  De Kult vun de Gottheeten vun der Kichen - Sektioun 2
◊  De Kult vun de Gottheeten vun der Kichen - Sektioun 3
◊  Waart op den NEW JOER - Sektioun 1
◊  Déi lescht Éiere bezuelt hunn dem CÔ KÍ ”(Dem Clerk seng Fra) um zweeten Dag vum TẾT
◊  Virum BEGINNEN AARBECHT - Sektioun 2
◊  Vietnam Moundneit Joer - vi-VersiGoo
◊ etc.

(Besicht 1,937 mol, 1 Visiten haut)