De Benotzerdefinéiert VUM RECELEBRATING TẾT
Hits: 375
HUNG NGUYEN MANH1
Dëst ass e Brauch, deen a Kricherzäiten an der Vergaangenheet opgetaucht war, oder wann, wéinst enger gewëssener Situatioun, de Feier vum Tết kann net an der richtiger Zäit gemaach ginn, sou datt d'Leit dës Feier organiséieren an et nennen recelebration vun Tết. d' recelebration vun Tết bedeit och d'Bedeitung datt, als déi éischte Kéier datt jiddfereen net präsent war, d'Leit et eng zweete Kéier recelebréiere fir jiddereen doheem ze hunn.
Grénge Bam TẾT (8. Dag vum éischten Mound)
Dëse Brauch léisst nach ëmmer seng Spuer op der Mỹ Tho Duerf (Bình Lục, Nam Hà) a fréier op den 8. vum éischte Moundméint gefeiert ginn; d'Leit nennen et Grénge Bam Tết (T't cây xanh).
Legend huet et datt fréier en Generol seng Truppen op dës Lokalitéit gefouert huet am Owend vum 30. vum leschte Moundméint. Wärend der Rescht an d'Nuecht verbréngt, huet dësen Generol e grénge Bam gepflanzt an versprach datt nodeems hie géint de Feinde gekämpft hätt op dës Plaz zréckzekommen, a wann de Bam nach lieft, géif hien e Fest fir d'ganz Duerf ginn. No sengem Victoire iwwer de 8. vum éischte Moundmonnan, hien huet säi Verspriechen agehalen an e Fest fir dat ganzt Duerf ginn. De Generol huet um Fouss vum Bam e riesegen Räuchbrenner gesat, huet plakeg Reis a Schweinefleesch op Bananneblieder ugewisen anstatt e Schacht a genéisst dann d'Platen mat sengen Truppen a Dierfer ouni Dëscher a Schësselcher a Platen.
De Brauch fir ze feieren Tet sou datt no der Staffelung vun de Freedefreed eriwwer ass huet sech lues a lues zu engem Benotzerdefinéiert de Brauch vun der Reelebréiere gemaach Tet.
Recelebration Den 10. vum Éischte Moundméint
En aneren Fakt ass um Eng Thanh Duerf (Ềông Triều, Thanh Hoá) wann den Herzog Nguyễn Khải huet de Leit a sengem Duerf versprach datt hien sech géif bannen fir den Tết um 3. Dag vum éischten Moundmaart ze feieren, awer hien ass net zréck op den Drëtte wéi versprach. Wéi si op den Herzog gewaart hunn, hunn d'Vëlker dunn gefeiert Tet op de 4. Dag dh si hunn nach ee Dag drop bäigefüügt Tet, awer den Herzog koum nëmmen den 9. an den nächsten Dag, also den 10,, hunn d'Leit erëm nei gemaach Tet mam Herzog, deen si zudéifst respektéiert hunn.
Recelebration Den 5. vum Éischte Moundméint
En aneren Fakt, vill méi kloer, war datt wann eist Land vum Ching am Ufank vum Kỷ Dậu Joer (1789), d'Leit hunn misse fortlafen an hunn all d'Quart glutinös Kuchen an de Weiere geworf, fir datt se net vun den Ugräifer gefriess goufen. Op der 5. also den Dag King Quang Trung de Ching besiegt, d'Leit sinn zréck an hir Dierfer, hunn de Quadratkuchen zréckgezunn an nei recelebréiert Tet Méi spéit, all Joer op de 5. vum éischte Moundmonn, hunn d'Leit erëm e grousst Fest dat klengt klengt zu engem Brauch verwandelt fir déi grouss Victoire vu King Quang Trung iwwer d'Chinesen wann de Kinnek seng Truppe gefouert huet Phu Xuân (Hunn) virukommen Thang Long an hunn déi chinesesch Ugräifer gerout. Mir sollten wëssen datt mat der Technik fir ze kachen vun eise Volleksmassen an der Vergaangenheet déi quadratesch glutinesch Kuchen am Waasser géifen ënnergedréckt ginn (Pond, gutt) och am Wanter heiansdo fir ee Mount, awer et ka nach ëmmer iessbar sinn.
Feier vum TẾT zesumme den 30.
Mir kënnen och en zousätzleche Event ophalen Đại Bái Duerf (Gia Lương, Hà Bắc) duerch de Gebrauch vun der Rezessioun vun sou schlëmmer Tet op den 30. vum éischte Moundmonn. Dëst ass de Fall vu militäresche Mandarin Nguyễn Công Hiệp gläichzäiteg, a Đại Bái Duerf Notabele wien déi grouss Meriten haten d'Reparatur vum Ech BaiDen Tempel, d'Steiere fir seng Duerfbewunner reduzéieren, Steng transportéiere fir Brécken ze bauen, d'Handwierk vu Koffer gehummert asw. ...
Am Joer Mäi Tuất (Joer vum Hond) 1684 war hie ganz beschäftegt mat senge militäreschen Affären a konnt zréck an säin Duerf fir ze feieren Tet nëmmen den 28. vum éischte Moundméint. Hien huet duerno all Dierfer vun 18 Joer a méi 3 “ti “n” (aart aal Mënz Suen) fir zréckzebréngen Tet zesummen den 30. vum éischte Moundméint. Vun där Zäit un ass de Brauch fir zesummen ze feieren Tet op den 30. vum éischte Mound ass ëm d'Liewe komm. Méi spéit koum hien an de Süden an ass gestuerwen, während de genannte Brauch e Mëttel fir seng Duerf Leit ass fir sech zesummekommen an un seng Gedanken ze denken.2.
NOTÉIERT: vum Associé Professer HUNG NGUYEN MANH, Dokter fir Phylosofie an der Geschicht.
2 Geméiss dem LÊ TRUNG VŨ - Traditionell T oft vun de Vietnameseschen - Zitéiert Buch, S. 146 bis 149.
BAN TU THU
01 / 2020
NOTÉIERT:
◊ Quell: Vietnamesesch Lunar New Joer - Major Festival - Asso. Professer HUNG NGUYEN MANH, Dokter fir Phylosofie an der Geschicht.
◊ Fett Text a Sepia Biller gouf vum Ban Tu Thu gesat - thanhdiavietnamhoc.com
KUCK OCH:
◊ Vun Sketcher am fréien 20. Joerhonnert bis traditionell Ritualen a Festival.
◊ Bedeitung vum Begrëff "Tết"
◊ Lunar Neit Joer Festival
◊ Bedenken BEGLEEDUNGSSERVICE - Suergen fir KITCHEN a KAKEN
◊ Bedenken BEGLEEDUNGSSERVICE - Suergen fir MARKETING - Sektioun 1
◊ Bedenken BEGLEEDUNGSSERVICE - Suergen fir MARKETING - Sektioun 2
◊ Suerge vu VIRLIESEN Mënschen - Suergen fir Dept Bezuelung
◊ A SUEDERN PART vun der LAND: E HOST vu PARALLEL CONCERNS
◊ De Schacht vu fënnef Friichten
◊ D'Arrivée vum Neie Joer
◊ SPRING SCROLLS - Sektioun 1
◊ De Kult vun de Gottheeten vun der Kichen - Sektioun 1
◊ De Kult vun de Gottheeten vun der Kichen - Sektioun 2
◊ De Kult vun de Gottheeten vun der Kichen - Sektioun 3
◊ Waart op den NEW JOER - Sektioun 1
◊ Vietnam Moundneit Joer - vi-VersiGoo
◊ etc.